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名將張柔

媒體:原創(chuàng)  作者:黎云昆
專業(yè)號(hào):黎云昆 2022/9/3 19:42:11

名將張柔

黎云昆

  

中國(guó)最不缺的就是人才。百里之內(nèi)必有人才,可見(jiàn)人才之多,不可勝數(shù)。

素有京畿重鎮(zhèn)的定興縣,更是地杰人靈,群英薈萃。

一進(jìn)定興縣界,便可見(jiàn)一高大巍峨、橫槊立馬的大將軍銅質(zhì)雕像赫然矗立在路旁。銅質(zhì)雕像置于高聳的黑色大理石基座之上(圖1)。

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圖1

基座上大書(shū)“名將張柔”四個(gè)大字(圖2)。

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圖2

張柔,河北定興人, 1190年生人,此時(shí)定興為金人的地盤(pán)。金大定六年(1166)割易縣、淶水、容城三縣地始置定興縣,取“大定興盛”之意,治所在黃村(舊志皇甫店,今定興縣城)。元、明、清及民國(guó)沿用至今。

張柔家世代務(wù)農(nóng)。張柔“少慷慨,尚氣節(jié),善騎射,以豪俠稱。” (《元史》),且能讀書(shū)略通大義。其后蒙古軍隊(duì)南下,金兵不敵,金帝自中都(今北京)遷都汴京(今河南開(kāi)封)。河北一帶戰(zhàn)亂不已,盜寇蜂起。張柔集結(jié)鄉(xiāng)民以自保,最終形成一大地方割據(jù)武裝,后為金朝招安,率軍抵御元軍,但一戰(zhàn)為元軍所俘,于是率隊(duì)降元,成為元軍的主力。其后為元朝攻城略地,滅金攻宋,立下漢馬功勞。元朝封張柔蔡國(guó)公,死后贈(zèng)推忠宣力翊運(yùn)功臣、太師、開(kāi)府儀同三司、上柱國(guó),加封汝南王。

張柔祖上為宋朝的臣民,是華夏子孫,炎黃后裔,但他卻做了金朝的命官。他受金朝之命抗元,卻降于元朝,又不遺余力地幫著蒙古人打金人、打漢人。是標(biāo)準(zhǔn)的“三姓家奴”。

不過(guò),張柔也做了不少好事。

張柔的軍隊(duì)攻入金都汴京,“柔于金帛一無(wú)所取,獨(dú)入史館,取《金實(shí)錄》并秘府圖書(shū);訪求耆德(年高德劭、素孚眾望者)及燕趙故族十余家,衛(wèi)送北歸。”(明宋濂《元史》)

張柔曾對(duì)其部眾說(shuō):“吾用兵,殺人多矣,寧無(wú)冤者。自今以往,非與敵戰(zhàn),誓不殺也。”(民國(guó)·柯劭忞編撰《新元史》)

張柔曾主持營(yíng)建元大都。其對(duì)保定城的建設(shè)也有不朽的功績(jī)。

“保當(dāng)南北之沖,亂后荒空者十余年。柔刬荊榛、立市井、通商販、招流亡,不數(shù)年,官府第舍煥然一新。乃大興學(xué)校,招徠儒士,保井泉素咸鹵,不可飲食。柔引雞距一畝二泉,鑿城門(mén)而入,疏為長(zhǎng)河,以流穢濁,樓櫓相望,陂池映帶,若圖畫(huà)然。遂為燕南一大都會(huì)。”( 明陳桱《通鑒續(xù)編》)

保定的蓮花池(圖3)、大悲閣、橫翠樓(可以比肩岳陽(yáng)樓。元?jiǎng)⒁蛸x畧?jiān)唬?ldquo;控雁門(mén)之右塞,引雞距之清流,倚大行之宕觀,接易水之長(zhǎng)洲,使人遄飛逸興,浩發(fā)吟魂,如登泰山、漂昆侖,有可挾日月而薄風(fēng)云者乎。”此樓1951年因修路被拆。)、蓮池書(shū)院(為北方書(shū)院之冠。后為直隸圖書(shū)館)(圖4),均為張柔所建。

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圖3

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圖4

其實(shí)定興名人中,最有名的還不是張柔,而是張柔的兒子張弘范。滅掉宋朝的正是這個(gè)張弘范。那一場(chǎng)令所有炎黃子孫痛心疾首的戰(zhàn)爭(zhēng)——崖山之戰(zhàn),就是他作為元軍統(tǒng)帥打的。就是他領(lǐng)著蒙古軍隊(duì),一直打到廣東的新會(huì),最后在崖山,一戰(zhàn)徹底擊敗宋軍,滅掉了自己的祖宗之國(guó)——宋朝。

元世祖忽必烈還是非常會(huì)用人的,對(duì)宋的最后一戰(zhàn),元軍統(tǒng)帥,他用了漢人。這是蒙古人入侵中原以后,從來(lái)沒(méi)有過(guò)的事。就連張弘范本人也感到吃驚。他當(dāng)即對(duì)忽必烈講:“漢人無(wú)統(tǒng)蒙古軍者,乞以蒙古信臣為帥。”(民國(guó)·柯劭忞《新元史》)。

但忽必烈認(rèn)準(zhǔn)了張的軍事天才,也對(duì)張作為鐵桿漢奸的忠誠(chéng)深信不疑,將幾十萬(wàn)大軍交給他,不會(huì)有任何問(wèn)題。為了表示對(duì)張弘范的信任,忽必烈賜他錦衣、玉帶。“弘范辭曰:‘奉命遠(yuǎn)征,無(wú)所事于衣帶也。茍以劍甲為賜,則臣得仗國(guó)威靈,率不聽(tīng)者,臣得其職矣。’帝壯之,出上方劍以賜,曰:‘劍,汝副也,有不用命者,以此處之。’” (宋李燾《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》)何為明君,何為忠臣,廖廖數(shù)語(yǔ),可彪炳史冊(cè)。

事實(shí)證明,忽必烈用人用對(duì)了。張宏范沒(méi)有辜負(fù)忽必烈對(duì)他的信任。崖山一戰(zhàn),皇帝和宰相,跳海了,皇太后跳海了,宋軍統(tǒng)帥沉海了,宋朝軍民海上浮尸者十萬(wàn)。自此之后,政治開(kāi)明、經(jīng)濟(jì)繁榮、文化昌盛的大宋朝,不復(fù)存在了。

崖山之戰(zhàn)后,張弘范在崖山在石壁上刻了“鎮(zhèn)國(guó)大將軍張弘范滅宋于此”十二字凱旋。

有文章披露,張走后,當(dāng)?shù)匚娜穗S即將“鎮(zhèn)國(guó)大將軍張弘范滅宋于此”改為“鎮(zhèn)國(guó)宋將軍張弘范滅宋于此”。大字改成宋字,很容易,加幾筆就可以了。一字之改,張弘范的漢奸嘴臉昭然若揭。

明成化廣東提學(xué)僉事趙珤《登厓山題張弘范勒石后》一詩(shī)也寫(xiě)道:“誰(shuí)奪中華與外夷,乾坤回首重勝悲。鐫功奇石張弘范,不是胡兒是漢兒。”

清·鄒容《革命軍》對(duì)張弘范的評(píng)價(jià)更是入骨三分:“中國(guó)人無(wú)歷史,中國(guó)之所謂二十四朝之史,實(shí)一部大奴隸史也。自漢末以迄今日,凡一千七百余年,中國(guó)全土,為奴隸于異種者,三百五十八年;黃河以北,為奴隸于異種者,七百五十九年。嗚呼!黃帝之子孫,忍令率其嫡親之同胞,舉其世襲之士地,為他族所奴隸者,何屢見(jiàn)而不一。“簞食壺漿,以迎王師”,“纖青拖紫,臣妾驕人”,“二圣青衣行酒會(huì),九哥白馬渡江來(lái)”,忠君忠君,此張弘范、洪承疇之所以前后輝映也,此中國(guó)人之所以為奴隸也。”

張弘范返京后不久即得病而死。

張弘范死得很是瀟灑。“疾革,沐浴,易衣冠。俾左右扶至中庭,面闕再拜。返居,酌酒作樂(lè),與親戚賓客為別。遺言毋厚葬,甲一襲,刀一事,足矣。”(元虞集《道園學(xué)古錄》)

張弘范只活了42歲,他的后代結(jié)局也非常悲慘,他的孫輩被滿門(mén)抄斬,女眷入官,家產(chǎn)被查抄。

不過(guò),張弘范一生中可圈可點(diǎn)的事跡也還是有的。

崖山之戰(zhàn)時(shí),文天祥被執(zhí)于元軍營(yíng)中,張命文寫(xiě)書(shū)勸宋軍統(tǒng)帥張世杰投降。“公(文天祥)乃書(shū)《過(guò)零丁洋》詩(shī)與之,詩(shī)云:‘辛苦遭逢起一經(jīng),干戈落落四周星。山河破碎風(fēng)拋絮,身世飄搖雨打萍。皇恐灘頭說(shuō)皇恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青!’……張但稱好人好詩(shī),竟不逼。”(明蔣一葵《堯山堂外紀(jì)》)

歷史上有大材之人,不是大忠,便是大奸。張柔、張弘范父子均有大材,文韜武略無(wú)人可比,可惜用錯(cuò)了地方。

張柔、張弘范父子熟讀經(jīng)史,當(dāng)深明春秋大義,當(dāng)詳知張巡死節(jié)、岳飛抗金的壯舉,但他們卻甘心作外人的犬馬,引狼入室,滅自己祖國(guó)。

張柔、張弘范父子行為實(shí)為后人之不齒。

明姚鏌《改定元偽淮陽(yáng)憲武王碑序》:“余讀《金史》,見(jiàn)張柔之蹙金,張弘范之覆宋,未嘗不掩卷而嘆,恨渠父子之濟(jì)惡以戕宗國(guó)也。夫柔,宋遺民也。不當(dāng)仕金而仕之,巳失身矣。既為戮力行間,巳而為蒙人所獲,不能即死,又為敵用,又刼金以兵,金亡而又移師攻未(宋),其罪蓋不容于死。柔死,弘范繼之。范也忘其身之先為華也,不思沈勁(東晉將領(lǐng),軍敗被俘,壯烈殉國(guó)),李湛(唐朝將領(lǐng),參與反武則天的政變,但又保衛(wèi)武則天使之得以善終)之求,蓋前愆踵其父惡,而敢于傾宋。范之罪通于天矣。……大抵侈蒙主之威德與張氏之功勛而不知柔父子之元惡實(shí)為萬(wàn)世華人之所痛恨也。”(明何喬遠(yuǎn)《皇明文征》)

張柔的侄子張世杰又比張柔、張弘范父子還要有名。他與文天祥、陸秀夫并稱為宋末三杰。

張世杰年輕時(shí)也隨張柔征戰(zhàn),但他后來(lái)還是舍棄了張柔,投奔了宋軍。元朝對(duì)宋的最后一戰(zhàn)中——崖山之戰(zhàn),宋軍的統(tǒng)帥就是張世杰。

這很有點(diǎn)意思,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的另一方,蒙古軍隊(duì)的統(tǒng)帥,正是他的堂兄弟張弘范,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),與其說(shuō)是元朝與宋朝的最后決戰(zhàn),不如說(shuō)成是他們兩兄弟的決斗。

張世杰于宋,明知事不可為,但他百折不撓,鞠躬盡瘁、死而后已。明朱之瑜《朱舜水文選》載:“猶未若張世杰者,一主死,復(fù)立一主;匪躬不懶,枹皷不衰。其弟張弘范為虜大將,戰(zhàn)必勝、攻必取,號(hào)令迅風(fēng)雷、指麾搖山岳,間諜日至,游說(shuō)萬(wàn)端。凡人至此,豈不動(dòng)情!宋必不可為、蒙古必不可滅,豈不孰揣富貴與窮蹙相隲形、猖獗與潰敗相逼,而且轅門(mén)相向、而且鐃角簫皷日夕相聞;自非鐵石為肝,未有不移。而且麾下吏士,孰不畏死亡、樂(lè)貴富,誰(shuí)肯委肉以當(dāng)餓虎之溪,日夜裹創(chuàng)力戰(zhàn)哉!此必有大過(guò)人者。卒之國(guó)亡與亡,終不失臣子之誼,終不使人纖毫疑貳;精忠貫日,豈不誠(chéng)大丈夫哉!”

清趙吉士《寄園寄所寄》也載:“張弘范、張世杰本兄弟也,而一為元伐宋期于削平;一奉宋抗元,志存社稷。比于諸葛弟兄,又有間矣。”

張世杰死得非常悲壯。

明·周琦《東溪日談錄》載:“世杰之為宋室也至矣。恭帝被執(zhí),卽立端宗。端宗崩,又立帝昺。昺死,又?jǐn)M別立趙氏以存祀。至海陵山下,颶風(fēng)大作,乃登舵樓,露香祝告。仰天呼曰:‘天不欲存趙氏。則風(fēng)覆吾舟。’舟遂覆。世杰死而宋亡。”

自古燕趙多慷慨悲歌之士。張世杰真英雄也!張柔、張弘范父子九泉之下當(dāng)無(wú)顏面見(jiàn)之。

時(shí)至今日,位于天臺(tái)縣城民主路的張世杰祠堂,依舊香火旺盛。位于珠海市斗門(mén)區(qū)黃楊山東麓的張世杰的墳?zāi)?,也一直為世代所保護(hù)。

真正的名將,應(yīng)當(dāng)是張世杰!

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