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文人的紅豆樹(shù)(三)

媒體:原創(chuàng)  作者:黎云昆
專(zhuān)業(yè)號(hào):黎云昆 2023/11/12 21:04:23

文人的紅豆樹(shù)(三)

黎云昆

 

蘇州城原有一古寺,東禪寺。寺中有一株紅豆樹(shù),據(jù)傳是宋代僧人白鴿禪師所種。

清朱彝尊《曝書(shū)亭集》有一詩(shī),《聯(lián)句題王處士畫(huà)折枝紅豆圖》。

此詩(shī)作者朱彝尊(1629-1709),字錫鬯(chàng),號(hào)竹垞(chá),又號(hào)醧(yù)舫,晚號(hào)小長(zhǎng)蘆釣魚(yú)師,別號(hào)金風(fēng)亭長(zhǎng),浙江秀水(今屬浙江省嘉興市)人 。工詩(shī)文。有《日下舊聞》、《經(jīng)義考》、《曝書(shū)亭詩(shī)文集》。朱彝尊的學(xué)識(shí),深受康熙皇帝的賞識(shí),入值南書(shū)房,特許紫禁城騎馬,賜居禁垣(景山之北,黃瓦門(mén)東南),賜宴乾清宮。

朱彝尊為此詩(shī)寫(xiě)的序如下:

“東禪寺紅豆一本,結(jié)為連理枝,高至三丈,花時(shí)沈啟南、文征仲、唐子畏、湯子重諸君,恒修文酒之會(huì),后為疾風(fēng)所拔。王處士武以水墨渲染作圖,妙?yuàn)Z天真。適有餉束筍者,并繪之樹(shù)底。圖今歸張孝亷(明清對(duì)舉人的雅稱(chēng)),掛之橋下小軒,孝亷屬題。興到聨句,兼憶亡友惠吉士周惕,成十二韻??滴跞晌纾?692)涂月(農(nóng)歷十二月),秀水朱(彝尊)錫鬯識(shí)?!?/p>

東禪寺紅豆樹(shù)為連理枝,高至三丈,花開(kāi)之時(shí),當(dāng)時(shí)的名士沈啟南、文征仲、唐子畏、湯子重等經(jīng)常在花下舉辦詩(shī)酒會(huì)。

明朝中后期吳中地區(qū)涌現(xiàn)了一批流芳后世的才學(xué)之士。這四個(gè)人正是這一批人的代表。

沈啟南(1427-1509),即沈周,字啟南,號(hào)石田,長(zhǎng)洲(蘇州)人。博學(xué)多才,長(zhǎng)于文學(xué),亦工詩(shī)畫(huà)。與文徵明、唐寅、仇英并稱(chēng)“吳門(mén)四家”。沈周所繪之圖有多幅現(xiàn)仍存世。

文征仲(1470-1559),即文征明,原名壁(或作璧),字征明,更字徵(征)仲。長(zhǎng)州(今江蘇蘇州)人,明畫(huà)家、書(shū)法家、文學(xué)家。繪畫(huà)上與沈周、唐伯虎、仇英合稱(chēng)“吳門(mén)四家”。在詩(shī)文上,與祝允明、唐寅、徐禎卿 并稱(chēng)“吳中四才子”。

唐子畏(1470-1523) ,即唐伯虎,又名唐寅,字子畏、伯虎,號(hào)六如。明代畫(huà)家,文學(xué)家。唐寅的繪畫(huà)作品現(xiàn)藏于世界各大博物館。

湯子重(1481-1546),即湯珍,字子重、仁卿,號(hào)雙梧,學(xué)者稱(chēng)雙梧先生。明代嘉定高橋(今上海浦東)人,明朝詩(shī)人、文學(xué)家。

有這么重量量級(jí)的人物每于紅豆樹(shù)花時(shí)飲酒賦詩(shī),實(shí)為當(dāng)時(shí)的文壇美事。

但好景不長(zhǎng),這株紅豆樹(shù)被一場(chǎng)臺(tái)風(fēng)摧毀。

后來(lái),當(dāng)時(shí)名畫(huà)家王武(字勤中,晚號(hào)忘庵,又號(hào)雪顛道人,吳縣(今江蘇蘇州)人。工詩(shī)文,擅書(shū)畫(huà),精鑒賞,富收藏。)便畫(huà)了一幅紅豆樹(shù)的圖。作畫(huà)之時(shí),正好有人送來(lái)一捆竹筍,于是畫(huà)家便將這筍畫(huà)在了紅豆樹(shù)根部。這幅畫(huà)妙?yuàn)Z天工,所以為人們所珍重。此畫(huà)后來(lái)歸了張孝亷,即張大受,被懸掛在橋下小軒中。張大受(1660-1723),字日容,號(hào)匠門(mén)。江蘇省蘇州府長(zhǎng)洲縣人,籍屬嘉定縣,康熙四十八年(1709)進(jìn)士。翰林院庶吉士。工詩(shī)文。有《匠門(mén)老屋集》。

張大受少?gòu)膶W(xué)于朱彝尊,故請(qǐng)朱為此畫(huà)題詩(shī)。

朱詩(shī)為集句詩(shī),全詩(shī)如下:

吳赤烏年寺(嘉定張大受日容),相思子一叢。

葉參雙塔外(華亭高不騫查客),花艷八門(mén)東。

照影清溪水(彝尊寺舊有清溪堂),題詩(shī)白石翁。

甌香茶灶熟(昆山徐昻發(fā)大臨),徑轉(zhuǎn)曲車(chē)通。

結(jié)實(shí)收新雨(大受),調(diào)禽付短童。

經(jīng)行消晝?nèi)眨ú或q),開(kāi)謝幾春風(fēng)。

惠子居相近(彝尊),王郎畫(huà)最工。

偶然濡淡墨(昻發(fā)),率爾變輕紅。

破萼夭桃似(大受),披圖束筍同。

已無(wú)枯樹(shù)在(不騫),長(zhǎng)恨舊壚空。

賴(lài)有淋漓筆(彝尊),能移造化功。

祗應(yīng)懸素壁(昻發(fā)),吟賞小軒中(大受)。

朱彝尊的紅豆樹(shù)畫(huà)題詩(shī),采用聯(lián)句形式。他將他的幾個(gè)朋友及他自己所作的詩(shī)句摘出,連成一首詩(shī)。

第一句詩(shī)句“吳赤烏年寺”,及末句“吟賞小軒中”,便是張大受的詩(shī)句。張大受屬朱彝尊題詩(shī),自然第一句和末句用大受的詩(shī)句。第九句“結(jié)實(shí)收新雨”,第十七句“破萼夭桃似”也是大受的詩(shī)句。

第三句“葉參雙塔外”,第十一句“經(jīng)行消晝?nèi)铡?,第十九句“已無(wú)枯樹(shù)在”,便是高不騫的詩(shī)句。高不騫(1657-1743),字槎客,(一作查客),晚號(hào)小湖,華亭(今上海市)。曾師事朱彝尊??滴趸实勰涎矔r(shí)親自召見(jiàn),使扈從入都,賜第西華門(mén),供奉內(nèi)庭。授翰林院待詔。后乞假葬母歸,優(yōu)游林泉,與惠士奇、何焯、張大受諸名士游。有《商榷集》、《松圩書(shū)屋集》。

第五句“照影清溪水”,第十三句“惠子居相近”,第二十一句“賴(lài)有淋漓筆”為朱彝尊自己的詩(shī)句。

第七句“甌香茶灶熟”,第十五句“偶然濡淡墨”,第二十三句“祗應(yīng)懸素壁”為徐昻發(fā)的詩(shī)句。徐昻發(fā),字大臨,號(hào)絅庵。清江蘇昆山人,康熙三十九年(1700)進(jìn)士,官編修。曾提督江西學(xué)政。工詩(shī),善駢文,亦長(zhǎng)于考據(jù)。有《畏壘筆記》、《畏壘山人詩(shī)集》。

全詩(shī)共24句,除張大受用了四句以外,朱彝尊、高不騫、徐昻發(fā)三人均引了三句詩(shī)句。

此詩(shī)也是朱彝尊為追憶自己老友惠周惕寫(xiě)的?;葜芴枰彩羌t豆樹(shù)的癡迷愛(ài)好者。

惠周惕(生卒年不詳),字元龍,吳縣(今蘇州)人??滴跞辏?691)進(jìn)士,選翰林院庶吉士。有善政。《清史稿》對(duì)其評(píng)價(jià)甚高,認(rèn)為“清二百馀年談漢儒之學(xué)者,必以東吳惠氏為首。惠氏三世傳經(jīng),周惕其創(chuàng)始者也。”

惠周惕確實(shí)名重一時(shí)。

清陳康琪《郎潛紀(jì)聞初筆》載:“(李)二曲主講關(guān)中,康熙中,初以隱逸薦,后以鴻博征,皆稱(chēng)病力辭。自謂不幸有此名,乃學(xué)道不醇,洗心不密,不能自晦所致。遂杜門(mén)斷交接,朋友詣之者,絕不得見(jiàn)。一日,白昆山顧炎武、元和惠周惕至,倒屣迎之,談燕極歡。一時(shí)門(mén)外瞻望顏色,伺候車(chē)騎者,駢肩累跡,幾如荀、陳會(huì)坐,李、郭同舟,東漢風(fēng)流,再見(jiàn)今日也?!?/p>

李二曲(1627-1705),字中孚,號(hào)二曲。陜西盩厔(今周至)人。明清之際思想家、哲學(xué)家。遍讀經(jīng)史諸子以及釋道之書(shū)。曾講學(xué)江南,門(mén)徒甚眾,與孫奇逢、黃宗羲并稱(chēng)三大儒。其敬重顧炎武和惠周惕的場(chǎng)面,可以說(shuō)“東漢風(fēng)流,再見(jiàn)今日也?!?/p>

惠周惕一生酷愛(ài)紅豆樹(shù)。他的兒子、孫子也都喜歡紅豆樹(shù)。清江藩《國(guó)朝漢學(xué)師承記》載:“惠周惕子惠士奇,自號(hào)半農(nóng)人。孫惠棟,字松崖,祖孫三代傳經(jīng),……鄉(xiāng)人稱(chēng)溪研先生曰老紅豆先生,半農(nóng)先生曰紅豆先生,松崖先生曰小紅豆先生?!弊鎸O三人都是紅豆先生。

蘇州紅豆書(shū)莊為惠周惕的住所,院內(nèi)有一株紅豆樹(shù)。此紅豆樹(shù)系由惠周惕本人自蘇州東禪寺古紅豆樹(shù)分蘗苗移來(lái)。

清李銘皖《蘇州府志》載:“紅豆書(shū)莊惠吉士周惕所居,在蘇城東南冷香溪之北。先是東禪寺有紅豆樹(shù),相傳白鴿禪師所種,老而朽,復(fù)萌新枝。周惕移一枝植階前,生意郁然,因自號(hào)紅豆主人。僧上睿(號(hào)目存)為繪《紅豆新居圖》,周惕自題五絕句,又賦“紅豆詞”十首,屬和者二百余家。四方名士過(guò)吳門(mén),必停舟車(chē)訪焉。傳至子孫,六十年來(lái),鐵干霜皮,有參天之勢(shì)矣。庚申兵燹(太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)),樹(shù)被伐,遺址僅存。”

蘇州東禪寺的紅豆樹(shù),至惠周惕移種之時(shí)已有700余年。

惠周惕移種紅豆樹(shù)到紅豆樹(shù)莊,當(dāng)是他將此作為新居的時(shí)候。他的朋友上睿和尚為此做了《紅豆新居圖》。上睿(1634―?),清代康熙年間僧人。字靜睿、潯微,一作潯浚、潯睿,號(hào)目存、蒲室子、童心和尚、童心道人、童心行者、臥云人。江蘇吳縣(今江蘇蘇州)人。博學(xué)多才,工詩(shī)文。

惠周惕隨即寫(xiě)下《自題紅豆新居圖五首》:

三間湫隘草元亭,不置勾欄不作屏。好是吾廬無(wú)一物,教君何處著丹青。

輞川雖好圖難肖,屢道雖佳畫(huà)不存。何似阿儂紅豆宅,東涂西抹便成村。

吾家小小囗墻東,指似新圖約略同。一事比渠差過(guò)分,瑯玕多占兩三弓。

東鄰紅豆無(wú)人愛(ài),我得閑吟載酒過(guò)。多事詩(shī)人添故事,長(zhǎng)洲桃李妒如何。

三見(jiàn)中都陌上春,芒鞋踏破軟紅塵。披閱今日真成笑,何物茅齋獨(dú)坐人。

隨后又賦“紅豆詞”十首,以致屬和者二百余家。

作為惠周惕的老友至交朱彝尊自然也在屬和之列,他也寫(xiě)了一首《和韻題惠周惕紅豆書(shū)莊圖五首》(《曝書(shū)亭集》):

離離紅豆映空亭,裊裊牽牛上短屏。最?lèi)?ài)舍南風(fēng)幔巻,高城不隔逺山青。

粥魚(yú)茶板近松門(mén),夕照雙浮塔影存。一入畫(huà)圖看便好,城居僻似沈尤村。

全家擬泛酒城東,已分生涯釣叟同。他日招邀葑田北,一帆風(fēng)飽似張弓。

羣雅之材一百五,說(shuō)詩(shī)匡鼎未應(yīng)過(guò)。老夫也擬刪箋注,防墨研朱奈懶何。

吳船歸及早梅春,浄洗東華防褐塵。我亦潞沙旋放溜,來(lái)尋北郭十詩(shī)人。

此后,“四方名士過(guò)吳門(mén),必停舟車(chē)訪焉。”實(shí)為當(dāng)時(shí)文壇一大盛事。

清陸以湘《冷廬雜識(shí)》:“吳薗茨太守詞云:‘把酒祝春風(fēng),種出雙紅豆。’有毗陵女子日誦之,以為秦七、黃九復(fù)生,時(shí)號(hào)紅豆詞人。長(zhǎng)洲惠硯溪大令周惕居近吳郡東禪寺,寺有紅豆樹(shù),移一枝植階前,自號(hào)紅豆主人。會(huì)稽王笠舫大令衍梅賦《紅豆詩(shī)》云:‘故園酒祝吳林蕙,別浦人祠惠半農(nóng)。’蓋用本朝典也?!?/p>

吳薗茨太守,即吳綺(1619-1694),字園次(一稱(chēng)薗次),清代揚(yáng)州府江都(今江蘇揚(yáng)州)人,曾任湖州太守,有惠政。被稱(chēng)為紅豆詞人?;葜芴栌直环Q(chēng)為紅豆主人。

于是,王笠舫作了一首詩(shī),以紅豆為題,把吳、惠二人鑲嵌其中。盡管二人從未謀面。王笠舫,即王衍梅(1776-1830),字律芳,號(hào)笠舫,清會(huì)稽(今紹興)人。清嘉慶乙丑年(1805)進(jìn)士。有《綠季堂遺集》、《綠季堂詩(shī)文集》。

其《紅豆詩(shī)》句:“故園酒祝吳林蕙,別浦人祠惠半農(nóng)?!敝袇橇洲ゼ粗竻撬Q茨,他有《林蕙堂集》?;莅朕r(nóng)即指惠周惕之子惠士奇(1671-1741),號(hào)號(hào)半農(nóng)。有《紅豆齋小草》,鄉(xiāng)人因其齋名稱(chēng)紅豆先生。

 

 

 

 

 

 

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