人廢之由

七律 - 平水韻

清高傲骨本非錯，

懶惰沉淪是禍胎。

情智低微難立世，

醉迷游戲夢成灰。

人生怯懦如螻蟻，

自控無能總賣呆。

若問廢人何所致，

窩囊渾噩最堪哀。

甲辰申月書

編輯詩評：《人廢之由》——探尋靈魂深處的警醒

在浩瀚的詩詞海洋中，《人廢之由》以其獨特的視角與深刻的意蘊，如一記警鐘，震撼著每一個讀者的心靈。這首詩以七律之體，平水韻之規(guī)，巧妙地勾勒出人之所以走向頹廢的根源，引人深思，發(fā)人深省。

一、清高傲骨與懶惰沉淪的對比

開篇“清高傲骨本非錯”，詩人以一種包容而理性的態(tài)度，肯定了人性中那份不屈不撓、高潔自持的品質。然而，筆鋒一轉，“懶惰沉淪是禍胎”，瞬間將讀者的思緒拉入現實的泥沼。這種鮮明的對比，不僅揭示了人性的雙面性，更深刻地指出，即便擁有清高的品格，若不加以珍惜與努力，亦有可能滑入懶惰與沉淪的深淵。這樣的開篇，既是對人性光輝的頌揚，也是對潛在危險的警示，讓人不禁反思自身是否也在不經意間走向了墮落。

二、情智低微與游戲人生的虛無

“情智低微難立世”，詩人直指社會生存的法則——情感與智慧是立足之本。若情感貧乏，智慧淺薄，便難以在這個復雜多變的世界中立足。緊接著，“醉迷游戲夢成灰”，以生動的意象描繪了那些沉迷于虛擬世界，將人生視為兒戲者最終面臨的破滅。這不僅是對當下社會現象的一種批判，更是對年輕一代的深切關懷與提醒，告誡他們應珍惜青春，遠離虛無，用實際行動去追尋真正的價值與夢想。

三、怯懦與自控力的缺失

“人生怯懦如螻蟻，自控無能總賣呆?！边@兩句詩深刻揭示了人性中的兩大弱點——怯懦與缺乏自控力。怯懦使人畏縮不前，錯失良機；而自控力的缺失，則讓人在誘惑面前輕易投降，最終淪為生活的旁觀者。詩人通過這樣生動的比喻，警示人們要勇于面對挑戰(zhàn)，增強自我約束能力，方能掌握自己的命運，不被外界所左右。

四、結語：窩囊渾噩的哀歌

“若問廢人何所致，窩囊渾噩最堪哀。”詩人在結尾處以一句沉痛的結語，總結了全篇的主旨。廢人的產生，往往源于內心的窩囊與生活的渾噩。這種狀態(tài)的持續(xù)，不僅是對個人價值的極大浪費，更是對生命本身的一種褻瀆。詩人以此句作為全詩的收束，既表達了對廢人現象的深切同情，也寄托了對世人能夠警醒自我、奮發(fā)向上的殷切期望。

總之，《人廢之由》是一首充滿哲理與力量的詩作。它以精煉的語言、深刻的意蘊，揭示了人之所以走向頹廢的根源，并以此為契機，引發(fā)讀者對自我、對人生的深刻反思。在這個快節(jié)奏、高壓力的時代，這樣一首詩無疑是一劑清醒劑，提醒我們要時刻保持清醒的頭腦，堅定信念，勇往直前，不讓自己的生命在渾噩與沉淪中虛度。

賦詩：劉尚林

編發(fā)：王克力